碧沚东楼：地方文献中确实有一些如刘敏老师新作一样的书籍，题材为地方史，特别是乡镇古村为多，语言上偏散文一些，对于这类文献到底分在散文（纪事性、记物）还是地方史志，需要编目员阅读后，判断其文字是否存在两个特点：第一是虚构或非纪实的部分，第二是否运用大量修辞手法或是以第一人称角度叙述。一般认为存在虚构是文学和史学的最大区别，如果出现，建议分到文学类，这点在题名以某某演义之类的章回体传记文学和传记的分类上也适用，一般来说史志文献的叙事是第三人称视角，文学中除纪实文学和小说外一般为第一人称居多，这也是一个判断方法。作者的个人认知也是很关键的，比如盛行的某某（城市名）传，它是文学家最早搞出来的，标题有一定迷惑性，不注意很容易误分到地方史，另外也有一部分纪实文学作家爱用某某史，其实是纪实文学。这些都是编目员要注意区分的，特别是地方文献编目员，毕竟地方文献就出版来说非常庞杂。
徽子：@刘敏 看过了，还给本馆荐购了，读者也很爱读。吉首大学图书馆一直在做少数民族地区的口述历史采集工作，这个超有意义啊，当然里面的工作量也是巨大的，并且在《图书馆》发了几篇论文。
刘敏：报告@徽子老师，我也做过一些口述史，但是都是十五年前做的失散老红军的，出不了，后来另外找了个方向，在江西高校出版社出了十本《石城文书》，但是这个太冷门，就没敢在群里说，现在发一个，请大家多多指教。这几年我们后来又出了一些书，反正，做图书馆，我觉得做的还好吧。
徽子：您是在高校图书馆？图书馆与学者的合作非常赞！有团队吧，看你们编的这些都是需要投入巨量心力的。
刘敏：我在江西省石城县图书馆，团队……就是我自己啊。做图书馆，就是安安静静吭哧吭哧的做事啊。
徽子：文书主要来自你们馆藏，还是下乡去收的？
刘敏：南昌大学出钱，民间收藏家出藏品，我负责扫描并标注题签。这样的我们大约做了三年就弄好了。当然，三年该吃吃该喝喝，其他时间就基本上弄这个了。