革命老黄牛：‘图林博客圈’为什么消失？
Lee：不知道，反正好几天了，一直打不开。
革命老黄牛：它早些时候被新浪删除了，但不知道什么原因。
欣然读书：以前经常登录图林博客圈，不知为什么消失。
poney：以后会不会连博客也消失了……
欣然读书：本人博客也坚持写了八年了，真怕某一天不翼而飞了。
芝麻-君：像图谋老师一样出书吧。
娜的星空：还是纸质安全。
欣然读书：当然想把文字变成纸制的，需要修炼，希望有一天能够实现。
Lee：推荐《中国图林博客状况》http://wenku.baidu.com/link?url=WZNhibHSoK9ey6ggRe0GNZa3duHiNByVQNfrH4RhoEHa4d1gSxfsjTSKCWxyOeEsf4h4r4V0YJ7u0Vxf9pDqbuYfYU6CH4AUQi-Gf9SY_63 这里有一篇群主关于图林博客圈的文章。
茶男：完全由市场力量推动的互联网世界，免费的、依赖于个人兴趣的、依靠一腔热血的东西会越来越少。
Nalsi：个人兴趣和商业不是硬币的两端。
茶男：随着信息碎片化，能系统的找个论坛就能学一门知识的地方越来越少了。
Nalsi：所以data curation 很重要嘛，这是图书馆很值得做的一件事。
茶男：公益性的资料也会越来越少。以前我参加敦煌石窟的一个数字化工程，当时我就在想，像这种工程，光依赖于一腔热血，或者短期的公益捐赠，肯定是不行的。
茹玉：公益捐赠的钱都到哪儿去啦？
茶男：现在在做的很多非遗项目，要做数字化的加工存储传播，还得依赖于政府力量。其实在由纸媒体向数字媒体变革的大时代背景下，这是这一代图书馆，尤其是公共图书馆应当完成的历史使命。
茶男：一些民间的优秀的地方文化的搜集加工整理存储传播。
茹玉：家有家谱，族有族谱的。
茶男：我们做的只是提供存储环境，代存代管，有需要续修的或者查询的，我们都是无偿提供。
茹玉：那这么统一管理是非常的好，不再遗失了！
平平：我记得上海的什么图书馆就有这个服务。
平平：可以查家谱。
茶男：上海图书馆是全国存家谱最多的图书馆。
茶男：2000 多个姓氏都有。
娜的星空：好像日本有55 少数民族资料博物馆，数字化、视频录音都有。
茶男：我还初步计划成立关于书画资料的一个中心。地方书画，凡是跟我们这地方有关系的，在这里工作过的、出生的书画家，达到一定水平的，每年存他一幅两幅的，当做资料。
茶男：图书馆也可以做到对历史负责、对文化负责。
刘*方：您和我认识的几个馆长一样。
茶男：这是这个时代的图书馆应当尽的历史义务。
茶男：图书馆作为文献存储传播的一个节点，同时也是民族文化存储传播的节点。在数字化时代，做公益性的文化信息搜集整理加工存储传播是应尽的义务。
克莱蒙：今后的文化、信息大部分都以数字的形式产生和存在，所以文献的搜集、整理、加工的方式都变了，传统的图书馆也早就已经无法垄断所有的文献了。网络信息的保存有internet archive 这样的机构在做。
娜的星空：国外在做数字记忆吧？！
克莱蒙：嗯。多谢补充。国内也在做吧。
Nalsi：之前给我们纽约本地的一个图书馆联盟做过一个‘纽约遗产项目’下面的小的数字化项目。我不觉得这个项目有多好，不过稍微推荐一下：http://newyorkheritage.org/。整个项目应该是搭建在OCLC 的ContentDM系统上的。成员是纽约范围内的各种图书馆，成员和资源的数量都还是＊挺大的＊（当然看和谁比），然后在资源描述方面做的也很规范。问题当然也有很多就是。
克莱蒙：那个信件要不是有文字说明，真的看不懂笔迹。
Nalsi：是啊，我也做过一些明信片，上面的英文书法真的是看不懂。